摘要:
为王蒙的段子举一佐证(插嘴时文)
时文:
在一次谈话节目里,作家王蒙讲了个段子。几位文艺界人士在一块议论,古有楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,到了咱们这儿该怎么办?搜肠刮肚思索良久,其中一位期期艾艾地说:咱们现在有小品和短信。……这东西和唐诗宋词放在一起,就好比是正在高谈阔论、舌灿莲花的李、杜、苏东坡旁边,坐着一个根本搭不上嘴的赵本山一样,显得十分尴尬无趣,即便人家不说,咱自己也会自惭形秽的。
景凯旋:《小品的危机》,《新京报》2010年2月27日
评论:
王蒙作为当代中国的著名作家,和曾经管理作家的前文化部长,讲出这个“段子”,自是出于对中国文化“辉煌六十年”的一个清醒的估价,虽然对那个赵本山先生刻薄了点;尽管该赵某常以挖苦跟他“搭不上嘴”的苦难人儿为乐事,我谅他不敢腆颜坐在“李、杜、苏东坡旁边”的。
可是王蒙此说,并非虚构。就在当下,倒真有和李杜试比高的动作。这就是在日前“在中央宣传部和工业和信息化部、国家广播电影电视总局、文化部、新闻出版署的共同领导下,”组建“宏观网络文明(“红段子”)产业发展中心”,发起“亿万群众参与的短信‘红段子’文化(?)”。据该“文化”的负责人告诉《南方周末》记者,这“红段子文化”是“记录与传承中华复兴盛世的最佳形式”,而且:
“古有唐诗三百首,今有短信红段子。”《红段子“来了》,《南方周末》2010年2月9日)
那么上述各部的首长们,而不是小小赵本山,就真要坐在“李、杜、苏东坡旁边”了;按照行政级别,他们显然都有“接见”李杜的资格。猜测首长们在讲些例行的套话以后,还用什么“红段子”和“李杜”搭话唱和,以及后者有何表情和反应,倒是可以写出一串“段子”的。